歸依佛門

  • Posted on: 30 October 2013
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歸依有依止、依靠的意思;歸依佛門即是追隨佛陀並且學習其教誨的承諾。所以歸依另一方面可說是你認同佛教、接受這個信仰、想實踐佛陀生命教育的行動。歸依為小乘的基礎,菩提心是大乘的必需,清淨觀想是密乘的方便。在佛教中,歸依有三種次第,分為內、外、秘密。外歸依對象為三寶:佛、法、僧。內歸依則是上師、本尊、空行(護法),以及秘密的自性歸依。

一般而言,歸依分為三種程度:上品、中品、下品。害怕來世墮入地獄、餓鬼、旁生三惡趣、希求善趣人天安樂,稱為下品皈依。厭離輪迴善惡一切痛苦、想要自己寂靜涅槃果位者,稱為中品皈依。若見眾生沉溺輪迴苦海,為了救度他們並使其獲得佛陀果位而歸依三寶者,稱為上品皈依。

這三種歸依中,身為藏傳大乘佛弟子應依上品皈依,欲求將無邊有情眾生安置於圓滿佛果中而歸依。善趣雖具安樂,但沒有超出輪迴的範疇,福報用盡必墮惡趣,所以不應追求暫時的善趣而歸依。如果為了自己解脫,而不利益三界眾生,稱不上大乘佛子,更不具備密乘的修行!只有願一切眾生皆能獲得佛的果位而皈依者,能稱為合格的藏傳大乘佛教徒。

在不丹或者是藏地,特別視上師為歸依次第之首。原因在於,所有佛法教育都需透過上師傳遞,弟子一切功德皆是由於上師而生起的。佛陀將要涅槃時也說過「我於未來世,幻化善知識,利益汝等眾。」此處說的善知識,就是指具備功德的上師。而佛陀也曾在經文中提到,末法時期,上師的功德更勝於十方諸佛。

問題: 我歸依時,沒有太多想法,只是覺得佛教很不錯! 那我還算是個佛教徒嗎?
答: 當然算佛教徒! 完成歸依儀式的人,就算內心並無強烈的動機,但在三寶攝受下就算是一名佛教徒。每個人的因緣不同,尤其在信仰上,不是所有人都有相同的際遇、了解的程度。在這種沒有太多想法的狀況下歸依,是因為前世跟佛教的宿生因緣有關,或者是跟上師的前世法緣關係成熟了,產生的結果。既然接受了,就好好歸依佛、法、僧、上師,提起自己的心量,接續自己前世的修行,喚醒生命的智慧。

問題: 歸依佛教後,會跟我的日常生活產生衝突嗎?
答:毫無衝突,除非自己跟生活原本就有衝突,與心態有關,跟信仰無關。信仰佛教後,勢必要調整某些行為,由其是身、口、意上面的善惡。佛法是因應眾生所產生的生命教育,是所有諸佛的智慧結晶,學習佛法會更有智慧去面對人生,反而衝突會越來越小。

問題: 歸依佛教後,我一定要吃素嗎
答:吃素的意義在培養慈悲心,最好的狀況就是吃素,要不就吃方便素,或是吉祥殊勝日(初一、十五日、六齋日、薈供) 避免葷食。非要吃葷食,則可選三淨肉,或是少吃一些。如因生病而需葷食,則適當開許。吃素有很多好處,對身體也比較健康,現在吃素很方便,想轉換葷食習慣的人,可以嘗試調整葷素比例的多寡,漸漸轉為全素的飲食習慣。在藏傳佛教中,可以接受蛋、奶製品(牛奶、奶油、起司)。基本上能吃素是最好的選擇。

問題: 歸依後,家人強迫我拜祖先拜神明,該怎麼辦。
答:歸依三寶後,就不可以膜拜祈求神、鬼、外道,甚至連心裡都不能這樣想。但舉凡漢地節慶,家裡籌設神桌拜拜,是很多弟子會有的共同經驗。權宜的方法,就是隨順著家人做禮敬的動作,而不隨意發心祈求述諸外道。基本上自心並無意願,同時在有壓力或被強迫下進行,並無破歸依戒體的問題。最好是在拜拜同時憶念三寶、蓮師,用善護家人的心來禮敬,用紀念的心來感謝,也是可行。