水供食子儀軌 ཆུ་གཏོར།

水供食子「水供」或是俗稱的「水食子」是藏傳佛教中累積資糧，回報過去世惡緣的善巧修法。此法簡單殊勝，僅需水及少許乳汁或雜糧即可修供，透過觀世音菩薩（四臂觀音）的加持，而能兼及上供、下施。其上供對象為三寶、三根本、護法、神祇，特別之對象即財神；下施主要為餓鬼，另一種是受極度痛苦之焰口餓鬼，及六道冤親債主。因此本法僅以施水，即表達積集資糧，並以慈悲心下施受苦餓鬼，漢地俗稱（放焰口），濟度焰口餓鬼，其功德冥陽兩利。

餓鬼者，因業力所逼，福報資糧不足，恆常多劫忍受飢渴、焰口之苦（嘴一張開就會吐出火焰，食物、水等入口中就被燒光），佛教水供食子可令其得食飽足。我等因無明障礙，與餓鬼眾生互為冤親債主，生生世世纏結無盡，若以此水供食子法功德迴向，此結可解，此業可消！

密乘修行法門中，不外乎內養慈悲菩提心，外行上供下施等六度菩薩行，俾以積集福德智慧資糧，期成正覺。而行持之法，則賴量己所能，盡力為之。密法既稱方便，當有簡便易行之法，收事半功倍之效，普利群生，自他二利。早在元朝即傳入漢地流傳於宮廷豪貴中，元史中載「歲時祝釐禱祠之常號，稱好事者…..有曰「出朵兒」，華言出水濟六道也。」即是水供食子。

修水供食子，用壺器盛穀類和水，壺器底下三腳架代表須彌山，三腳架共有六隻腳：上三支和下三支，代表六道有情。用丁夏敲聲召請諸佛菩薩和六道眾生、無量數的餓鬼進入壇城。透過四臂觀音的悲心加持寶瓶、壺器的水、五穀，同時施食於眾生有情，特別是餓鬼，解除其身心的極大痛苦。

水供食子在密乘修法中，上供下施的對象：
• 上供: 三寶、三根本、護法、世間神祇，財神。
• 下施: 餓鬼、焰口餓鬼、六道冤親債主。

冤親債主干擾福報的狀況:
• 1.別人求菩薩有求必應，自己就無法滿願
• 2.看別人投資時都能獲利，自己就虧損連連
• 3.長期放生，身體狀況卻不見好轉
• 4..修行、生活上障礙很多，行善布施都沒感應，反倒是越修障礙困難不斷。
• 5.感情受挫、 事業失敗、家庭不圓滿、工作不順利、破財、遭小偷。

以上都是冤親債主將我們的福報及幸運擋開，讓我們的福報無法受用，所以除了煙供法消除冤親債主之外，水供食子就是另一個清淨的法門。

水供能消除違緣，廣結善緣，所作善業順利圓滿，身心自在快樂，空行護法六十護佑，吉祥如意！。

水供食子 法本內容節錄：
འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་གིས། །ཕྱག་ནས་བབ་པའི་ཆུ་རྒྱུན་གྱིས།།
願聖觀世音，手出甘露水
ཡི་དྭགས་རྣམས་ནི་ཚིམ་བྱས་ནས། །ཁྲུས་བྱས་རྟག་ཏུ་བསིལ་བར་ཤོག།
飽足餓鬼眾，永浴恆清涼！
གཡས་མཆོག་སྦྱིན་དང་གཡོན་དཀོན་མཆོག་གསུམ་མཚོན་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས་པས།
右結賜勝印，左結三寶印，
ཨོྃ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ
嗡 嘛呢悲美吽舍 (108遍）